マツ属の天然分布は、 赤道 直下の インドネシア から、北は ロシア や カナダ の 北極圏 に至り、ほぼ 北半球 に限られるといってよい。 これは 針葉樹 としては最も広い範囲に当たる。 温度の適性が広いことが一因として挙げられており、 亜熱帯 や 熱帯 に分布する種でも−10 ℃ 程度の低温・組織の凍結には堪えて生存する [2] 。 人間 による植栽の結果、 南半球 でも見られ、 オーストラリア や ニュージーランド 、 アフリカ大陸 で大規模に植栽されている ラジアータマツ ( P. radiata) が特に有名。 化石 の研究によれば、マツ属は比較的古い時代に登場したとされ、現生種の多様性は、進化してきた年月の長さによるものとされている [3] 。 形態
紋身禁忌位置#3 私處是「藏氣」之地. 不少人喜歡把紋身藏在私密部位，把它蓋起來，例如胸部、下體等位置，但這些位置卻是「藏氣」之地，紋身等破相動作會導致元氣外洩，令身體出現毛病。. 另外臂部同樣也不能亂紋，因為臂部代表了身體的「山」，象徵了 ...
綠色新知 泥作工程大解密! 專業師傅帶你走1遍流程 泥作工程大解密! 專業師傅帶你走1遍流程 June 16,2023 乾式：又稱為鬆底，是指水泥砂漿乾拌混合後，再依照水平高度來鋪設大面積的磁磚，經常用於大理石、室內花崗石、行道磚等。 半乾濕式：又稱為騷底，是指水泥砂漿加入少量的水混合後，潑灑於抹平好的水泥砂上，再進行磁磚鋪設，經常用於大面積的拋光磚、石板磚等。 濕式：是指水泥砂漿加入較多的水量，讓其呈現半流體狀，並趁還處於濕軟狀態時鋪設磁磚，這種工法經常使用於小面積磁磚或隔熱磚。 此外山石地磚也是採用濕式軟底工法來進行隔熱磚的鋪設喔! 本篇將以居家裝潢中不可或缺的「泥作工程」為主題，帶大家了解泥作工程的常見專業術語以及施工流程，幫助跟泥作師傅洽談時，可以更進一步掌握工程進度與品質!
大氣環流（英語： atmospheric circulation ）是指地球表面上大規模的空氣流動，是（與較小規模的海洋環流一起 ）重新分配熱量和水氣的途徑。 大規模的大氣環流即使年年有所不同，其基本結構頗能維持不變。
震卦 (震為雷) 「震卦」上下皆為震，其卦義直接源於三畫卦的震卦，象徵著變動、震動、以及震驚的力量。 這個卦的涵義包括受到當頭一棒的提醒，驚醒沉睡的意識，以及在驚恐中覺醒的概念。 在震卦中，象徵雷的震勢，在危急時仍能保持冷靜不亂。 兩者相疊，反響巨大，有助於消除沉悶的氛圍，使事務亨通暢達。 在日常生活中，應該保持居安思危的心態，時刻警覺，不敢怠慢。 當遭遇突發狀況時，也能夠安然自若，輕松應對。 震卦事業 震卦代表了有力的行動和熱情的能量，是事業發展的良好象徵。 如果你身處事業上的困境，那麼震卦可能會給予你新的啟示和動力。 根據易經，震卦的主要特點是運勢勃發，成功之路將不斷開闊，所以在事業上，震卦的出現是非常有利的。 震卦運勢 震卦象徵動力、力量和積極性，因此在運勢上也有著相對應的表現。
飼養温度22-30℃，飼料螺、蝦、小魚、雞肉、動物肝。 甲長15-25cm 。 飼養簡介：地圖龜生性，號稱龜界二哈。 人來熟，互動性。 很多龜友喜歡。 飼養環境，和巴西龜差不多。 不過温度上比巴西龜要求來高。 西部錦龜：西部錦龜是小型水龜，背甲長度4-10英寸（10-25 cm），其背甲，呈扁平橢圓形。 色彩綠色到黑色，部分亞種帶有紅色斑紋。 飼養簡介：於嬌體型和人工圈養適應能力，深受龜友們喜愛。 並且它們具有個性，並不時做出一些舉動。 東錦龜：背甲長度4-10英寸（10-25 cm），屬小型水龜。 其背甲，呈扁平橢圓形，錦龜東、南、西三個亞種之中，顏色，深褐色接近黑色，同時是所有北美洲發現龜類中唯一一種背甲盾板排列成行。 和大多數盾板交錯排列龜，它前面的椎盾和肋盾排成一行。
電梯吃人!. 陸男剛走進「突關門下墜」 半條腿懸空畫面曝. 深圳一名男子在的大腿遭電梯卡住。. （圖／翻攝自新電梯網）. 大陸廣東發生一起恐怖 ...
葡萄總是一粒挨著一粒，象徵著朋友互相扶持，夢見成串的葡萄，意味著會認識很多新朋友。 夢裡的腐爛葡萄，代表著犧牲品，預示夢者必須放棄 ...
（明代陶望齡著散文） 《養蘭説》 是 明代 陶望齡 著 散文 。 作品名稱 養蘭説 作 者 陶望齡 創作年代 明代 作品出處 《詠蘭養蘭》 目錄 1 原文 2 註釋 3 譯文 4 作者簡介 原文 養蘭説 （ 明 ） 陶望齡 會稽多蘭，而閩產者貴。 養之之法（1），喜潤而忌濕（2），喜燥而畏日，喜風而避寒，如富家小 兒女 ，特多態難奉（3）。 予舊嘗聞之，曰他花皆（4）嗜穢而溉，閩蘭獨用茗汁，以為草樹清香無如 蘭味 ，潔者無如茗氣，類相合宜也。 休園中有蘭二盆，溉之如法，然葉日短，色日瘁（5），無何其一槁矣。 而他家所植者，茂而多花。 予就問故（6），且告以聞。 客（7）嘆曰："誤哉，子之術也。 夫以甘食人者，百穀也；以芳悦人者，百卉也。 其所謂甘與芳，子識之乎？
長樹
